吴嘉女士:
心灵之光:探秘个人魅力之路
吴嘉 * 微信公众号*达人斯堂笔记
"一个中年女人的最佳状态应是如此:
眼底藏着故事,脸上不见风霜;
清晨探索心房,略施生活淡妆;
内心充满阳光,穿搭得体时尚;
不待他人夸赞,不咎他人过往;
不妒他人荣耀,不讥他人创伤。"
3三月17日下午,我应《养生问道》之约,作了一场题为“展现内在魅力”的讲座,听众都是知识女性,旧雨新知,大家一同交流探讨个人成长之道,场面十分热烈。一个人外在的容貌,比如燕瘦环肥,闭月羞花等,都是天生的,与后天的涵养和努力无关,我们只好安之若命,不去说它。所谓展现内在魅力,说的是内在美,比如渊博的知识,良好的修养,文明的举止,优雅的谈吐,博大的胸怀,以及一颗充满爱的心灵等,这些是人人可以追求的。在人际关系中,外表固然重要,但真正重要的是从内心散发出来的美。
以下是我对这次讲座的总结,愿与各位读者共勉之。
探索内心,听从内心声音
接受过职场领袖能力训练的人,对于卡耐基的情商与人际关系训练著作不会陌生。这些训练所强调的处世之道具体而微,包括关怀、微笑、牢记对方名字等等。这些无疑是重要的,但我要说的是,我们学会与他人相处之前,首先需学会与自己相处,倾听自己内心的声音。中国人强调慎独,我这里说的与自己相处,还不仅仅是独处,比如独自阅读、赏花、冥想等。我说的是与自己对话,设想你跳出自我,灵魂出窍,与另一自我面对面交谈,就像与一位朋友交谈,目的是认识自己。
认识自我,与自我建立良好关系,也需一番努力才可达成。首先,为自己营造自我空间,这意味着拒绝一些人和事,有所为,有所不为,留出时间观照自己的内心世界。《心经》说,“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空…” 我们是常人,没有菩萨那样的洞察力,但这一番观照的功夫是必要的。其次,练习深度倾听,倾听自己的内心需求、渴望、梦想、恐惧和担忧。透过自我倾听,我们能触摸内心世界,这样才能了解自己的个性和追求,才能接纳一个不完美的自己,达到内心的安静与和平。知人者智,自知者明。从了解自己,认识自己,到接纳自己,超越自己,这些应该是我们最基本的功课。
除了与自己对话之外,可以借鉴一些分析模式。比如,商界流行的企业SWOT战略分析法,亦可用来参考,了解自身的优势、劣势、需求,梦想,机遇,挑战等。我认为,唯有深刻认知自我,了解自己的内在需求,我们才能更有效地与他人建立真正的联系。
自信是最好的妆容
自信,是对自己能力的认可,就是相信自己行,无论在人际交往还是在工作上都非常重要。只有自己相信自己,他人才会相信你。永远不要妄自菲薄,不自信的人难免被人瞧不起。自信是一种思维方式,是可以训练的,训练成功了,你就会有一种思维定势,一事当前,就觉得自己能行,再难也不会打退堂鼓。《幸福的艺术》一书就教给我们很多心理训练的方法,象如何训练共情、宽容、慈悲心等,可以参考。比如,心理暗示就是方法之一,就是长自己志气,自己鼓励自己。我们不妨在日记里赞美自己,记录自己的进步,庆祝自己的胜利,接纳和包容自己,以提高我们的自信,使自信成为一种习惯。
对于自信,伟大的海伦·凯勒的三句话最精彩:“从不低头,永远昂首,直视世界之眸。”( Never bend your head. Always hold it high. Look the world straight in the eye.) 她还说:自信是成功的第一步。
气质决定命运
气质是人的姿态、容貌、衣着、性格、品德、学养等多方面因素的综合表现,气质决定你的气场,给他人一种直观的感受。可以说,气质是外在美和内在美的融合。“人靠衣装马靠鞍”,这话没错,但气质的决定因素则是内在美,就是个性和人格魅力。
比如,气质的贵贱高下,可以表现在一个人格局与胸襟的大小。孔子说:”君子坦荡荡,小人长戚戚。”又说,“人不知而不愠。”荀子说:“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。”也就是说,君子之德,可容纳无能、愚蠢、浅薄、品劣之人。这里说的是海纳百川,有容乃大,就是格局大,不为鸡零狗碎的事费神。
一个女人的气质可从四个特征中窥见:衣品、仪态、神态、谈吐。首先,衣品给人留下的印象往往最为直接,反映的是你的审美和生活态度。仪态则体现在举手投足之间,从容或急迫,平静或躁动,乐观或愁苦等。我以为,汉语里仪态最高者曰雍容,到底是什么样子,我们可以自己去体会。神态是人际交往中展现的精神,热情还是冷漠,亲切还是疏远,天真烂漫还是老气横秋。最后,谈吐是说话的措辞和风格,在人际交流中至为重要,最好是真诚恳切,不可傲慢自大,不可只图自己说个痛快,不给别人说话的机会。我的一位长辈说,人都是为一句话,实乃至理名言。
美学家乔治·桑塔耶纳(George Santayana)曾言:“我们的气质是命运的预兆,我们拥有并保持的诚信越多,我们的命运就越可能简洁而崇高。”( Our character is an omen of our destiny, and the more integrity we have and keep, the simpler and nobler that destiny is likely to be.)诚实正直之人往往更易建立信任与良好关系,其决策亦更为明晰正确,从而使其生活更为平稳、积极、有意义。
你不快乐的原因
在这个世界上,我们每个人都会遭遇种种失败和创伤,婚姻、家庭、商场、官场、人际关系等都可能不尽如意。比如,原生家庭带来的情感伤痛,职场中的毒人交恶,与自恋型人格障碍(NPD)者相处所带来的困扰等,都是我们生活中严峻的考验。我们周围有不少人是NPD同事或配偶的牺牲品,自己却浑然不知,只知不快乐,常怀疑自己的价值。
我最近读了一本书叫《不是你》(“It is Not You” by Ramani Durvasula博士),有兴趣的朋友不妨读一读。自恋型人格障碍是一种精神疾患,可细分为六种以上,但总体可分“宏大型”和“隐匿型”两种,两者从外表看性格截然相反,但内在却共同呈现出孤傲的姿态、傲慢的眼神、极度的敏感、强烈的嫉妒心、缺乏同情心等特征。
生活在这样的人周围,我们就会面临许多挑战与困难,这样的困难只有靠我们的勇气和智慧去克服。我们要学会拒绝,不可一味迁就;我们要学会清理心里的垃圾,不可任其堆积;我们要认真地选择朋友,与那些真正理解你、欣赏你、胸襟大、品格高的人为伍。这不是势利,而是智慧,是养生之道,是通往快乐的法门。
情绪智商与情绪管理
在我们漫长的人生旅途中,时常会遭遇到一些似乎无法解决的困境和挑战。然而,在这些困境和挑战面前,焦虑担忧又有何意义呢?有一桩禅宗公案,说四祖道信禅师14岁时,前来礼谒三祖僧璨大师。 道信问:“愿和尚慈悲,乞与解脱法门。” 三祖反问道:“谁缚汝?” 道信道:“无人缚。” 三祖曰:“何更求解脱乎?”四祖于言下大悟。这段对话揭示了精神上的痛苦往往源于自我束缚,唯一的办法是自己解放自己,禅宗的许多公案都是要说明这个道理。我们无法成仙,但都可以“成佛”,道理想通了,并能身体力行之,就是成佛了。
如果某事已超出我们的能力范围,沉湎于担忧之中只会让我们陷入无尽的苦痛之中。这时候,越早接受现实,我们就越能迅速解脱。借用一位当代作家的话:“不依不饶,就是画地为牢。”
频频回首,不过是自己心神的损耗,是软弱者的表现。与人较劲,只会将心力耗费在无谓的恩怨之间,这种自我消耗实在得不偿失。让我们进行一场彻底的心灵大扫除,将不该存在的情绪、不应纠缠心头的人、不值得的牵挂,一扫而空。若发现有人无端耗费你的心神,或刻意伤害你,毋须犹豫,果断止损,离开其伤害之地。
结语
一个中年女人的最佳状态应是如此:眼底藏着故事,脸上不见风霜;清晨探索心房,略施生活淡妆;内心充满阳光,穿搭得体时尚;不妒他人荣耀,不讥他人创伤,不待他人夸赞,不咎他人过往。不能改变别人,那就着手改变自己吧。
庄子在《逍遥游》中称宋荣子:“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。”这是精神的独立自由,去留无意,宠辱不惊。逍遥游的最高追求是无待,就是我的幸福我做主,不依赖外力。若有一日,你也能“无待”,你的喜悦不再因别人的称赞而放大,你的忧愁也不再因他人的诋毁而蔓延。当你在面对挑战时能够保持平静,深入内心寻找答案,那么你已经开始变得坚强,这就是逍遥自在,你的内在魅力绽放的时刻。